什么是形式美及形式美的法則

形式美法則

何為形式美?早在古希臘時(shí)期，亞里士多德就從美學(xué)觀念中提出：“美的主要形式——秩序、勻稱與明確。一個(gè)美的事物，它的各部分應(yīng)有一定的安排，而且它的體積也應(yīng)有一定的大小，因?yàn)槊酪揽矿w積與安排，美必須具有特定的感性形式，并努力在客觀事物中去發(fā)現(xiàn)它們。這一美的形式、美的本質(zhì)一直為美學(xué)家、藝術(shù)家所信奉、追隨。在日常生活中，美是每一個(gè)人追求的精神享受。

當(dāng)你接觸任何一件事物，判斷它的存在價(jià)值時(shí)，合乎邏輯的內(nèi)容和美的形式必然同時(shí)迎面而來，向你詢問是否合乎你的理想標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們所處的經(jīng)濟(jì)地位、文化素質(zhì)、思想、習(xí)俗、生活理想和價(jià)值觀念等的不同，因此有著不同的審美追求。然而單從形式條件來評(píng)價(jià)某一事物或某一造型設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于美或丑的感覺卻在大多數(shù)人中間存在著一種相通的共識(shí)。這種共識(shí)是從人類社會(huì)長期生產(chǎn)、生活實(shí)踐中積累的，它的依據(jù)就是客觀存在的美的法則，它們是和諧、節(jié)奏、對(duì)比和均衡等；在建筑表現(xiàn)方面，我們結(jié)合點(diǎn)、線、面3大要素，著重從這幾個(gè)方面說明。

和諧：事物形式多樣與統(tǒng)一。世界上萬物萬事，盡管形態(tài)千變?nèi)f化，它們都各按照一定的規(guī)律而存在，如下圖所示。大到日月運(yùn)行、星球活動(dòng)，小到原子結(jié)構(gòu)的組成和運(yùn)動(dòng)，都有各自的規(guī)律。愛因斯坦指出“宇宙本身就是和諧的”。

對(duì)稱：把質(zhì)或量反差甚大的兩個(gè)要素成功地配合在一起，使人感受到鮮明、強(qiáng)烈而仍具有統(tǒng)一的感覺。在平面構(gòu)成設(shè)計(jì)中，通過形狀的大小、粗細(xì)、方圓，方向的垂直、水平、傾斜，圖畫的虛實(shí)、黑白、輕重等多方面因素的運(yùn)用，達(dá)到主題鮮明、作品活躍的作用。

節(jié)奏：本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復(fù)。在構(gòu)成設(shè)計(jì)上是指同一要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感，如下圖所示：

均衡：形與質(zhì)、量的平衡。在構(gòu)成設(shè)計(jì)上根據(jù)圖像的形狀、大小、輕重、色彩及材質(zhì)分布而確定視覺的平衡，如下圖所示。

由于在生活現(xiàn)象中，如人體運(yùn)動(dòng)、烏的飛翔、風(fēng)吹草動(dòng)、流水激浪等，平衡是動(dòng)態(tài)的，因而平衡的構(gòu)成也具有動(dòng)態(tài)的特征。